Archive for august 8, 2007

Armastuse lõpp, küsimustega

 

Kui elad kellegagi kümme aastat koos ja arvad, et tead temast kõike, et võid tema peale absoluutselt kindel olla, et võid tema üle kirglikult uhke olla (nagu kollektsionäär ilusa eseme üle), et võid teda igavesti enese omaks pidada (täna magame kõrvuti voodites, kord puhkame kõrvuti haudades) ja siis korraga …

…see keegi läheb ära kellegi teise juurde ja…

…tuleb tagasi.

Aga mitte seepärast, et ta sind armastaks või arvaks sind teda armastavat. Vastupidi. Seepärast, et tema jaoks armastus teie vahel on otsas.

Kui ma oleksin uskunud, et sa mind kunagi armastasid, poleks ma iialgi tagasi tulnud.

Siis, mis siis on? Kuidas siis on? Kauaks nõnda jätkatakse?

Patrice Chereau räägib seda lugu filmis „Gabrielle“, mis omakorda põhineb Joseph Conradi jutustusel „Tagasitulek“. * Täpsemalt ongi Chereaud inspireerinud just mõte, et tagasi tullakse mitte armastusest vaid selle puudumisest.

Sealjuures räägib ta eitamisest, leppimisest, varjamisest, domineerimisest, egoismist, naeruväärsusest (võib olla ka suuremeelsusest või pigem piirialast, kus ei teagi, on`s tegu suuremeeluse või naruväärsusega), veelkord leppimisest, veelkord eitamisest.

Pildis vaheldub tasane pruunikas-hõõguvpunane-rohekas mustvalgete plaanidega, mis mingi osa toimuvast kontekstist natuke välja rebib, aja natuke seisma paneb. Samuti ilmuvad olulisemad laused või mõtted ekraanile ka tekstina, umbes nagu tummfilmis. Nihestus, katkestus, võimendus. Umbes nii see töötab.

Kriitikuilt on need võtted, muide, saanud nii kiita (värskendavat filmi, mis kipuks muidu ehk kostüümidraamaks), kui laita (olevat odava klišeetamine, mis rikub muidu vaoshoitud pildikeele ilu). Ei tea, vahest meeldivad mulle klišeed, aga siinkohal olen pigem värskendusest rääkijate poolel.

Ja lõpeb lugu (nüüd taas sisupoolelt) minu jaoks veel ühe küsimusega. Nimelt, kui suurema osa filmist tundub sümpaatne naine, omastatud, paika pandud (nagu ilusasi riiulisse, nagu rutiin päeva), unustatud, valesti armastatud (kui üldse), järjekindel oma vasttekkinud ligipääsmatuses, siis viimased sekundid on järsku ületamatult sümpaatne mees. Mees, kes lihtsalt läheb ära, ega naase iialgi, sest tema armastuseta elatud ei saa.

Huvitav, kas see on see sündroom, et kaotaja tundub miskipärast alati sümpaatsem kui võitja? Või tundub see lihtsalt valik, mille isegi teeksin? Sest ega minagi vist suudaks kellegagi vaid täielikust ükskõiksusest koos elada.

Ja sina seal teisel pool ekraani, tuleksid sa kellegi juurde tagasi, sest sa teda ei armasta?

_________________

* lingi taga on Conradi jutustuse täistekst, soovitan kindlasti kaeda, kel aega ja viitsmist.

august 8, 2007 at 8:14 p.l. 5 kommentaari

“Tasuta lõunad” märkmepaberitel: Lutherist taaskasutuseni

Nõndaks, ma pühin nüüd une silmist, korjan kokku helesinised lipikukesed, kuhu püüdsin märksõnati eile söömaklubi välja öeldud mõtteid kogu ja sekundeerin Larko ülevaatele. Kõne all olid järgmised teemad:

  • Eurooplase võimaluse tasuta lõunat süüa, rikkus ära Martin Luther, lubades kristlastele liigkasuvõtmist. Sellega lõppes rändmunkade ja kerjuspühakute süütu ja süüdimatu ringkäik mööda Euroopat (Jaano-Martin).

  • Vastuväited: palvetamine oli ka töö, kerjusmunk pidi siiski rahuldama oma jüngerkonna ehk moodas keeles klientide religiosseid vajadusi ja kui ta seda halvasti tegi, võis tagajärjeks olla mitte ainult tühi kerjakott vaid koguni elu kaotamine. Nõnda võib öelda, et nende puhul töötas juba tarbijakaitsegi (mina). Ja, kui Luther on tasuta lõunate kadumises süüdi, kuidas saab siis olla, et USA väga protestantlik ühiskond paneb väga suuri summasid just heategevuse alla (Vanamees)?

  • Kas pirukas, mille eest sa ise ei maksa, on tegelikult tasuta, kui sa sööd seda koos reklaamiga? Jutt algas IT-valdkonna näidetest ja päädis äriideega teha restoran, kus toit oleks tasuta, kuid söömise juurde peaks tarbima ohtralt toidutootjate reklaami (Jaano-Martin).

  • Kas pole mitte nii, et me saame tasuta jagada oma tööd, kuid kui me peame lisaks kasutama mingit ressurssi, mille eest meil endal tuleb tasuda, peame hakkama ka teistelt tasu nõudma (Ramloff)?

  • Kas me ei rabele teinekord selliste lõunate nimel, mida meil pole tegelikult üldse vaja. Bušmanid, kes elavad kõrbes, elatuvad senini küttimisest ja korilusest ja korjavad joogivee kokku kastepiiskadest, kulutavad töötamisele kõigest neli tundi päevas. Miks rabeleme meie oma lõunate nimel kaheksa ja enam tundi (mina ja Vanamees)?

  • Kas taaskasutus on mingi piirini tasuta lõuna? Enam-vähem (Larko ja Vanamees). Siiski mitte, sest keegi peab maksma taaskasutuse organiseerimisega seotud kulud (Jaano-Martin).

  • Kas eestlane on põhimõtteliselt nii kade, et ei luba kellegi midagi, mis võiks välja näha nagu tasuta lõuna, näiteks sõimab tänavamuusikut kerjuseks (mina)? Ja laseb oma metsas marjadel pigem mädaneda kui lubab teised neid korjama (Jaano-Martin).

  • Tasuta lõunaid ikkagi EI OLE, keegi maksab need alati kinni (arstiemanda kõigutamatu seisukoht).

See on siis kõik, mida mina meenutada suudan. Kes mäletab, et midagi oli veel või teisiti, täiendagu lahkesti siin või enda juures. Tasuta lõunate ja IT-maailma suhte võib mõni minust kõvem IT-käpp kindlasti paremini lahti rääkida. Larko? Jaano-Martin?

Need, kes klubiõhtul ei osalenud, kuid tahavad omalt poolt midagi lisada, võivad seda teha siinsamas.

Peale eelnimetatud kõnelejate osalesid seekord veel Epp Montrealist ja Liisu. Aitüma kõigile!

Pildil on kurja juur ehk Luther ise

PS Eelinfo järgmise korra kohta:

Toimub augusti viimastel päevadel osalt reaalis (kogunetakse mingisse Tallinna kesklinna kõrtsi) ja osalt virtuaalis, ehk oleme wifiga kõrtsis ja kaugemalt nurga rahvas saab osaleda ikka skype´i kasutades. Aitäh Jaano-Martinile sellise ühendamisidee eest.

Teemaks on virtuaalne ja reaalne maailm. Kas need on kaks eri asja erinevate reeglitega või ikkagi on mõlema puhul tegu reaalsete inimestega.

Täpne aeg sõltub sõber Larko füüsilisest Eestis viibimisest ja koht sellest, kus õnnestub kõige paremini ühendada wifi ja muidu mõnusus. Anname täpsemalt teada, seega jälgitagu aga reklaami. (:

august 8, 2007 at 9:40 e.l. 8 kommentaari


Kalender

august 2007
E T K N R L P
 12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031